Salut

Je n'ai rien écrit dans le forum depuis quelques moins je crois Je suis désolée...
Mais j'ai changée l'école et maintenant j'ai quelques problèmes avec histoire parce que j'ai choisis ce matière en francais (alors on dit "histoire bilingue") et comme vous savez, je suis Allemande.
Maintenant on parle de la démocratie athénienne. Je suis si déprimée et découragée car j'ai mal à comprendre les sources (par exemple les sources d'Aristote ou de Clisthène) Je ne sais pas quoi faire... peut-être c'était un faute de changer l'école? Normalement, j'ai toujours été très bien en francais (à l'école)... mais maintenant je n'en suis plus sûre...

Pour les devoirs, je dois analyser cette source d'Aristote:

Citation :

voila donc un signe de la liberte que tous les democrates posent comme norme de ce regime, un autre, c'est de mener sa vie comme on veut. c'est cela, dit-on, l'oevre de la liberte, si toutefois le propre de l'esclave est de mener une vie contre sa volonte. ces principes de base une fois poses et telle etant la nature du pouvoir, voici les regles caracteristiques de la democratie: election des magistrats faites par tous parmi tous, exercice du pouvoir par tous sur chacun, chacun a tour de role commandant a tous, tirage au sort de toutes les magistratures ou du moins de toutes celles qui n'exigent ni experience pratique ni connaissances techniques, absence totale ou extreme modicite du cens pour acceder aux magistratures, interdiction pour le meme citoyen d'exercer deux fois une magistrature, sauf quelques exceptions et seulement pour quelques charges, mises a part les fonctions militaires, courte duree ou de toutes magistratures ou d'un aussi grand nombre que possible, acces de tous aux fonctions judiciaires et choix, parmi tous, des juges ayant une competence universelle ou la plus large possible pour les affaires les plus importantes et vraiment primordiales, par exemple les verifications de comptes, les questions constitutionnelles, et les contrats de droit prive, souverainete absolue de l'assemblee en toutes matieres, mais suppression de tout pouvoir de decision aux magistrats ou limitation a tres peu d'affaires, le peuple, regorgeant d'indemnites, evoque a lui toute decision, comme on l'a dit auparavant dans la section ürecedamt celle-ci, ensuite versement d'indemnites, de preference pour toutes les fonctions, assemblee, tribunaux, magistratures, ou du moins pour les magistratures, les tribunaux, le conseil et les sessions principales de l'assemblee, ou bien pour les magistratures dont les membres doivent prende leur repas en commun.

(Pardon s'il y a des fautes de frappe, et je n'ai pas mis les accents)

Et je dois répondre cette devoir:

Citation :

Expliquez la conception qu'a Aristote de la démocatie; est-elle toujours la nôtre aujourd'hui?

Pouvez-vous m'aider, s'il vous plaît??? :vvxwww:

J'ai étudié cela en cours. Je vais regardé mieux demain mais c(est pour quand ton devoir, Princesse ?
Je suis un peu débordée en ce moment mais tout dépend du temps que tu as à rendre ton devoir... tu es en quelle classe ?
Mais pour répondre à la dernière question : Non, nous n'avons plus les mêmes repères et les mêmes valeurs

Je suis en 2nde. J'ai beaucoup des devoirs, c'est le problème et la raison pourquoi je fais ce devoir à cette heure. Bon, j'ai décidée d'arrêter maintenant, mais je voulais avoir un jour sans les devoirs demain Alors.. le devoir est pour mercredi, mais il y seraient des nouveaux devoirs à lundi et jeudi
Merci bcp pour ta réponse

oh ça me rappelle mes vieux cours ! j'ai étudié ça au lycée aussi et un peu en première année de droit.

voici une très courte analyse :

Aristote parle de la démocratie directe (1).
Aujourd'hui, c'est différent, nous parlons de la démocratie représentative ( 2).

1- Aristote explique que le pouvoir doit être exercé directement par le peuple, tout le peuple. C'est pour ça qu'il ne doit exister aucune spécialité des fonctions : tout le monde doit avoir la capacité d'être juge, par exemple. Donc la fonction de juge ne doit pas être sélective, pas réservée à une élite. Sinon, on tombe dans un autre régime politique : l'aristocratie.
La démocratie directe suppose l'égalité entre les citoyens.
ex : monsieur A et monsieur B et monsieur C peuvent être juge.

2- Aujourd'hui, nous fonctionnons en démocratie représentative. C'est-à-dire que les citoyens n'exercent pas directement le pouvoir politique mais le confient à des représentants qu'ils choisissent par le moyens des élections. Le peuple choisit parmi le peuple quelques personnes qui ont les capacités pour exercer des fonctions spécialisées.
Les citoyens ne sont plus égaux devant la fonction !
ex : monsieur A peut être juge mais pas monsieur B ni monsieur C



Princesse d'Autriche, j'espère t'avoir aidée.
Bon courage pour tes devoirs.
Bisous

Ah, oui, tu m'as aidée beaucoup! Maintenant je commence à comprendre le texte :ytvbcx:

Moi, je n'aime pas l'Antiquité Le Moyen Age ou le XVIIIème siècle sont plus intéressantes, je trouve! Mais bon, je dois m'arranger de l'Antiquité...

Alors, merci beaucoup, maria! Comme j'ai déjà écrit, tu m'as aidée bcp

Bisous

Je suis assez d'accord avec toi Princesse d'Autriche, mais pourtant l'Antiquité pourrait être très intéressante à étudier si on l'enseignait plus comme une "aventure initiatique" que comme un "laboratoire expérimental" (axer plus sur le pourquoi d'Alexandre que sur la pourquoi pas des philosophes: àa reviendrait au même et ce serait autrement plus cool je pense ...)

Alors tu me donne du courage Pourtant, le Moyen Age et le XVIIIème siècle sont plus intéressantes et les sources sont plus facile à comprendre Mais c'est un bon conseil, merci^^